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2014/11/23 詩篇一○八1~13
主題信息
我自己要極早醒起 詩一0八1~13
詩篇一0八篇是第二首「個人感恩詩」,本詩作者是大衛,也與大衛其他兩篇詩有重疊之處。第1-5節與詩篇第五七篇7-11節完全一樣。而第7-13節則引自第詩篇六十篇6-12節。只有中間的第6節是本詩獨有。

一、你的慈愛大過諸天

本詩前段的出處詩篇五七篇,是大衛的生平詩,是大衛在逃躲掃羅時於洞穴所作,他先描述他好像在獅子口中存留性命,之後才有與本段相同的詩歌。他宣告自己要「極早醒起」,也呼喊他的「琴瑟……當醒起」,因為他說「我心堅定;我口要唱詩歌頌!」他所歌唱的內容是以色列詩歌中最基本的元素「你的慈愛大過諸天;你的誠實達到穹蒼。」這是無論處於順境或逆靜,天天都要歌頌宣告的。

同時他要「在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!」這與本詩後面提到他在列邦中得勝相關。最後他祈求上帝可以在全地掌權「神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!」就如前所說,他藉著後面在列國中的得勝,引導地上列國來一同頌讚這位上帝這中間夾著一節經文,是第6節,它既不屬於詩五七篇,也不屬詩六十篇,而是連結這兩段經文,就是「求你應允我們,用右手拯救我們,好叫你所親愛的人得救。」這句話中間隱藏了大衛自己的名字「親愛的」原文是ydd,與大衛的dvd(蒙愛的)非常相似,大衛認定自己是蒙愛之人,確信上帝的搭救。

二、神已指著祂的聖潔說

本詩的後段,出於詩六十篇,也是大衛生平詩,是描述大衛作王之後,征服周邊國家的得勝詩歌。首句「神已經指著他的聖潔說」原意有「由祂的聖所說話」之意,表明下面的內容,是上帝自己的宣告「我要分開示劍,丈量疏割谷。基列是我的;瑪拿西是我的;以法蓮是護衛我頭的;猶大是我的杖;摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋;我必因勝非利士呼喊。」上帝親自宣告祂的地業。

三、誰能領我進堅固城

因此,最後一段,大衛才站在上帝自己的宣告中,說「誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地?」果然他在以東大敗仇敵,他也因此宣告上帝的得勝「我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。」

本詩應該是晚於五七篇的時代與六十篇的時代而寫的,將兩篇的精華加在一起,前面是以琴瑟歌頌上帝,後面是靠上帝爭戰得勝,將大衛是一位詩人戰士的身份表露無遺。
我是否在一天的開始,即開始歌頌我的主?我是否在歌頌 中經歷祂的應許,認知自己是蒙愛的?我是否在此應許 中,經歷一整天的靠主得勝?
親愛的主:你的慈愛大過諸天,你的誠實達到穹蒼,我要極早醒起歌頌你,好叫我確認自己是蒙恩蒙愛的。以致於在一整天的各種挑戰中,我能支取你的智慧與能力,爭戰得勝,並將得勝歸予你。阿們!

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